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С˵ > > 五大仙家,从继承土地庙开始崛起 > 第1263章
    统一了入世的思想、制订了入世的路线,接下来就是入世的纲领了。
    纲领:正式表述出来、严格信奉和坚持的原则、条例、意见和教训的条文或概要。
    上辈子的世界里,仙家并没有什么统一的纲领。
    很多时候都是各玩各的,各信各的。
    不同地域供奉的仙家不同,同一个仙家,不同出马弟子供奉的还不一样。
    十里不同风、百里不同俗,这一点在仙家信仰中表现得更加明显。
    就连五大仙家的说法,也有好几个版本。
    胡黄白柳灰,也有一说是胡黄常蟒和清风。
    总之一个字——乱。
    不但是仙家内部乱,跟外部的关系也乱。
    有的地方出马弟子供奉仙家,顺便再供奉一下三清,有的顺便再供奉一下菩萨、佛祖,或者全都供奉。
    无论供奉什么,比较统一的就是佛道在上,仙家在下。
    究其原因,民间的佛道信仰太昌盛,人们对仙家的信仰相对薄弱,所以出马弟子们需要拿佛道为自己背书。
    就好像小公司总喜欢往大公司上挂靠一样。
    这也是没办法的事情,仙家一直都是在深山老林里修行,入世的时间太晚了,这时候天下早已经被儒释道瓜分完了。
    仙家只能在儒释道影响薄弱的边疆地区,或者人迹罕至的深山老林里落脚,艰难发育。
    不说跟儒释道三家比了,就是后面的十字教,靠洋枪洋炮强行打开国门,各方面也都比仙家混得好。
    但是春秋的世界里不一样了。
    儒家?
    孔黑子还在帮岳川写稿呢。
    道家?
    老子也在帮岳川修书呢。
    佛家?
    释迦摩尼还不知道在哪呢。
    十字教?
    不说了,有空就打过去。
    放眼天下,到处都是空白,到处都是沃土。
    仙家必须走出去,把信仰这块牢牢把控。
    但问题来了,仙家的纲领是什么?信仰体系又是什么?
    人家有佛经、道经,仙家有什么?
    传教,首先得有教,是不是?
    所以仙家的教是什么?
    修行?哲学?迷信?
    仙家的定位是什么?
    专门圈香火的,还是专门圈钱的?
    仙家的追求是什么?
    建国,还是?
    岳川脑海中思绪万千。
    平潮瞬间沸腾,澎湃的鼓荡着。
    岳川手指点在眉心上极力压制,想要在这万千念头中梳理出一个头绪。
    之前开导胡二,消除他心中对“妖”的执念,消除人族和妖族的分歧。
    虽然多废了一些口舌,但是值得。
    几句话的功夫,消除了两族之间的隔阂。
    如果不处理好,将来很可能会埋下“人妖大战”的祸根。
    现在也一样。
    必须给仙家一个完美的根基。
    这个根基将会是仙家最底层的逻辑。
    岳川不希望这个世界的仙家还像上辈子世界里那样,世世代代走不出深山老林。
    当农村被消灭,最后一批老人故去之后,仙家信仰估计也会随风飘散。
    这个世界的仙家要光明正大出现在人前,出现在城市中,出现在史书上。
    按照人族“不信无用的神”这一尿性,想要得到他们的认可甚至供奉,首先就得有用,而且有大用。
    如果像道家那样,只追求自身的超脱和长生,一副“爱信不信”、“别打扰老子飞升”的态度。
    只能把自己玩成小众。
    如果像某些佛家那样,搞金融、搞房地产、搞影视综艺,时不时再给失足妇女开开光。
    只能把自己玩成邪魔外道。
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